Manusia robot pertama di dunia adam

Tag: ideal

5 stars based on 47 reviews

Pembelajaran bahasa Indonesia di sekolah dasar tentunya diarahkan untuk meningkatkan kemampuan siswa untuk berkomunikasi dengan baik dan benar, baik secara lisan maupun tulisan, serta menumbuhkan apresiasi terhadap hasil karya kesastraan manusia Indonesia. Oleh karena itu, pembelajaran bahasa Indonesia di sekolah dasar di dalamnya juga termasuk pembelajaran sastra. Konsep dasar pembelajaran sastra pada mata pelajaran bahasa Indonesia dalam Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan secara substansial menunjukkan posisi pembelajaran sastra yang dideskripsikan secara jelas dan operasional.

Tujuan pembelajaran secara umum tersebut dijabarkan lagi dalam beberapa tujuan khusus. Tujuan khusus yang terkait dengan pengetahuan sastra, yaitu siswa dapat menikmati dan memanfaatkan karya sastra untuk memperluas wawasan, memperhalus budi pekerti, serta meningkatkan pengetahuan dan kemampuan berbahasa.

Selain itu, dari pembelajaran sastra siswa diharapkan dapat menghargai dan membanggakan sastra Indonesia sebagai khazanah budaya dan intelektual manusia Indonesia.

Ada beberapa prinsip yang dapat dijadikan pegangan dalam pembelajaran apresiasi karya sastra, khususnya apresiasi puisi. Prinsip-prinsip ini akan menentukan langkah dan keberhasilan pengajaran sastra, khususnya puisi. Apresiasi puisi merupakan penghargaan terhadap puisi melalui aktivitas resepsi, produksi, performansi, dan dokumentasi. Dengan demikian, kegiatan apresiasi bukan sekedar kegiatan proses memahami, tetapi juga menyangkut penampilan, bahkan menghasilkan karya sastra.

Dalam konteks pembelajaran sastra, pengalaman berapresiasi puisi tentunya tidak semata-mata diperoleh dalam proses pembelajaran di kelas. Berdasarkan pendapat para ahli unsur pembentuk puisi dapat dipilah menjadi dua kelompok, yaitu hal-hal yang dapat diamati atau tampak dan hal-hal yang tidak dapat diamati atau tidak tampak. Squire dan Taba mengatakan bahwa apresiasi sebagai suatu proses melibatkan tiga manusia robot pertama di dunia adam inti, yakni.

Aspek kognitif, berkaitan dengan keterlibatan intelek pembaca dalam upaya memahami unsur-unsur kesastraan yang bersifat objektif yaitu yang dapat berhubungan langsung dengan unsur-unsur secara internal terkandung dalam teks sastra tersebut atau manusia robot pertama di dunia adam intrinsik dan di luar teks sastra itu atau unsur ekstrinsik. Aspek emotif, yaitu yang berkaitan manusia robot pertama di dunia adam keterlibatan unsur emosi pembaca dalam upaya menghayati unsur-unsur keindahan dalam teks sastra yang dibacanya, bersifat subjektif.

Aspek evaluatif yaitu aspek yang berhubungan dengan kegiatan memberikan penilaian terhadap baik-buruk, suka tidak suka atau berbagai ragam penilaian yang bersifat kritik dan bersifat umumserta terbatas pada kemampuan aspirator dalam merespon teks sastra yang dibaca sampai pada tahapan pemahaman dan penghayatan sekaligus mampu melaksanakan penilaian manusia robot pertama di dunia adam Aminuddin, Menurut Moody karya sastra memiliki prinsip ganda yaitu sastra sebagai pengalaman dan sastra sebagai bahasa.

Sastra sebagai pengalaman artinya sesuatu yang harus dihayati, dinikmati, dirasakan dan dipikirkan. Dengan demikian, berdasarkan prinsip ini karya sastra yang kita sajikan dalam pengajaran apresiasi sastra hendaknya menyajikan pengalaman baru yang kaya bagi para siswa. Oleh karena itu, karya sastra tersebut harus memberikan pengaruh kepada kehdupan para siswa. Apresiasi itu terjadi secara bertahap dari mulai tingkat rendah sampai tingkat tinggi. Pada tingkat permulaan atau rendah masih terlibat perasaan pribadi, sedang pada perkembangannya yang lebih tinggi kemampuan intelektual mengatasi keterlibatan emosional itu.

Oleh kerena itu, apresiasi seseorang dapat dikembangkan ke arah yang lebih tinggi. Tingkatan apresiasi merupakan tahap-tahap apresiator dalam memahami puisi dari mulai tingkat yang paling mudah yaitu mengenal puisi hingga mengkritisi puisi. Mengapresiais puisi hampir sama dengan mengapresiasi film.

Lewat media akan memudahkan menghayati dalam penangkapan ide yang terkandung dalam puisi, yaitu melukiskan atau menggambarkan imaji dalam puisi sehingga terlihat objeknya manusia robot pertama di dunia adam jelas.

Sementara itu, Disick dalam Waluyo Pada tingkat pertama, yaitu menggemari berarti keterlibatan batinnya belum kuat. Apresiator baru sering terlibat dalam kegiatan yang berkaitan dengan puisi. Kedua, yaitu menikmati keterlibatan batin manusia robot pertama di dunia adam terhadap karya sastra sudah semakin mendalam.

Pada tahap ini pembaca atau apresiator mampu menikmati keindahan yang ada dalam karya sastra itu secara kritis. Ketiga, yaitu mereaksi secara kritis terhadap karya sastra karena ia mampu menafsirkan dengan seksama dan mampu menilai baik buruknya sebuah karya sastra. Keempat, yaitu produktif, apresiator karya sastra mampu menghasilkan menulis.

Tingkatan dalam apresiasi sebagai tolok ukur kualitas si apresiastor dalam menggauli dan mengenal secara akrab manusia robot pertama di dunia adam karya sastra yang memiliki makna luas.

Keakraban ini akan memengaruhi sikap apresiasor dalam memahami dan menghargai karya sastra. Seorang apresiator juga harus memiliki bekal-bekal tertentu yaitu, 1 manusia robot pertama di dunia adam emosi dan perasaan seningga mampu memaknai dan menikamati unsur-unsur keindahan yang terdapat dalam cipta sastra, 2 memiliki pengetahuan dan pengalaman yang berhubungan dengan masalah kehidupan, 3 memahami unsur-unsur intrinsik karya sastra yang berhubungan dengan telaah teori sastra.

Hal yang terutama harus dilakukan guru sastra adalah memberikan bimbingan agar para siswa menemukan makna karya sastra menurut mereka sendiri. Artinya, guru memberikan lebih banyak kebebasan kepada para siswa untuk memberikan tafsiran. Prinsip ganda berikutnya adalah sastra sebagai bahasa. Sebagai sebuah komunikasi yang menggunakan bahasa, karya sastra menggunakan teknik-teknik pemakaian unsur kebahasaan, misalnya pernyataan, keterangan, pembandingan, ungkapan, nada, dan tekanan kalimat.

Dengan demikian, karya sastra harus dipelajari melalui analisis verbal. Guru sastra hendaknya memahami seluk-beluk kebahasaan yang dipakai dalam karya sastra yang disajikan kepada para siswa. Hakikat Pembelajaran Bahasa Indonesia. Sebelum membahas pembelajaran apresiasi sastra, ada baiknya memahami proses pembelajaran bahasa yang selalu dikaitkan dengan tahap pemerolehan bahasa seseorang siswa. Pemerolehan bahasa dimaknai sebagai periode seseorang memperoleh bahasa atau kosa kata baru dan berlangsung sepanjang hayat.

Pemerolehan bahasa sangat ditentukan oleh interaksi rumit antara aspek-aspek kematangan biologis, kognitif, dan sosial. Menurut Tarigan dalam Iskandarwassid, Manusia robot pertama di dunia adam aneka kapasitas bawaan sejak lahir yang beraneka ragam interaksinya dengan pengalaman-pengalaman dunia fisik dan sosial.

Proses pemerolehan bahasa bukanlah sesuatu yang sederhana. Berbahasa adalah proses kognitif yang rumit, hal inilah yang selalu dialami oleh setiap manusia normal pada umumnya.

Salah satu fase penting dalam bahasa yang adalah fase imitasi. Pada fase imitasi, anak-anak akan meniru orang-orang di sekitarnya untuk berbicara. Pengalaman anak dari bercerita maupun mendengarkan cerita menyimak dapat memperkaya ragam perbendaharaan kata dan pengetahuan ragam bahasa, baik yang berkaitan dengan ragam tulisan maupun ragam lisan.

Keterampilan ini menjadi bagian dari pembelajaran bahasa yang diperoleh dari guru. Bercerita sebagai salah satu keterampilan berbahasa menjadi sangat penting dalam pemerolehan bahasa karena melalui bercerita anak-anak dapat mengolah kembali semua bentuk pengalaman mereka dalam bahasa.

Melatih anak untuk bercerita berarti melatih mereka untuk berani berbicara di depan orang lain. Dengan bercerita, atau merangkai peristiwa dalam ujaran, anak-anak memperoleh kesempatan mengungkapkan hal yang sudah terjadi, menyampaikan apa yang sedang terjadi, dan meramalkan apa yang akan terjadi.

Dalam proses bercerita, siswa juga belajar menyesuaikan persepsinya dengan persepsi orang lain. Karena pada saat bersamaan anak-anak dilatih untuk menyimak cerita. Dalam proses belajar bahasa tidak sematamata mengasah keterampilan berbahasa itu sendiri, tetapi juga belajar bersosialisasi manusia robot pertama di dunia adam lingkungan.

Proses belajar bahasa pada para siswa di sekolah sangat dipengaruhi manusia robot pertama di dunia adam pengalaman mereka sebelumnya, yaitu sebelum mereka menginjak bangku formal. Pembelajaran bahasa pada hakikatnya adalah proses untuk mencapai empat kompetensi komunikatif.

Menurut Oxford keempat kompetensi komunikatif tersebut adalah sebagai berikut. Kompetensi gramatikal, yaitu penguasaan tanda-tanda bahasa, termasuk kosakata, tata bahasa, pelafalan, ejaan, dan pembentukan kata. Manusia robot pertama di dunia adam sosiolinguistis, yaitu kemampuan menggunakan ujaran dalam konteks sosial yang bervariasi, termasuk di dalamnya adalah pengetahuan mengenai pertuturan seperti membujuk, meminta maaf, atau menjelaskan. Kompetensi wacana, yaitu kemampuan untuk menggabungkan gagasan-gagasan untuk mencapai kesatuan dan kepaduan pikiran dalam satuan bahasa di atas kalimat.

Kompetensi strategis, yaitu kemampuan menggunakan strategi untuk mengatasi keterbatasan pengetahuan bahasa. Oleh karena itu pembelajaran bahasa Indonesia sebagai bahasa kedua diarahkan untuk meningkatkan kemampuan siswa dalam berkomunikasi dengan bahasa Indonesia, baik secara lisan maupun tertulis.

Kemampuan menggunakan bahasa dalam komunikasi merupakan tujuan yang harus dicapai dalam pembelajaran bahasa. Untuk mencapai tujuan itu diperlukan pendekatan dalam pembelajaran yang sesuai dengan kebutuhan perkembangan anak.

Pembelajaran bahasa Indonesia sebagai bahasa kedua secara formal dimulai ketika anak memasuki pendidikan dasar TK sampai SD. Anak-anak ketika memasuki usia 5 tahun telah menguasai pola bahasa.

Mata pelajaran bahasa Indonesia di sekolah disebut dengan mata pelajaran bahasa dan sastra Indonesia. Karena pada prinsipnya, bahasa dan sastra merupakan dua unsur yang tidak dapat dipisahkan dalam kebudayaan manusia. Sastra, suatu komunikasi seni yang hidup bersama bahasa. Di satu pihak sastra merupakan salah satu bentuk pengungkapan bahasa, di lain pihak bahasa akan lebih hidup berkat sentuhan estetis unsur-unsur sastra Jamaluddin, Pelajaran bahasa dan sastra Indonesia mulai dikenalkan di tingkat sekolah sejak kelas 1 sekolah dasar atau bahkan di taman kanak-kanak.

Pada masa tersebut materinya hanya sebatas pada aktivitas membaca, menulis sambung serta membuat karangan singkat, baik berupa karangan bebas maupun mengarang dengan ilustrasi gambar. Sampai ke tingkat-tingkat selanjutnya pola yang digunakan juga praktis tidak mengalami perubahan yang signifikan. Pembelajaran bahasa Indonesia yang monoton telah membuat para siswa mulai merasakan gejala kejenuhan terhadap belajar bahasa Indonesia. Hal tersebut diperparah dengan adanya buku paket yang menjadi buku wajib.

Sementara isi dari materinya terlalu manusia robot pertama di dunia adam dan juga cenderung bersifat hafalan yang membosankan. Inilah yang kemudian akan memupuk sifat menganggap remeh pelajaran bahasa Indonesia karena materi yang diajarkan hanya itu-itu saja.

Aspek-aspek penting yang menyangkut pengalaman dan keterampilan berbahasa dalam pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia di sekolah dasar selalu kurang diperhatikan, bahkan strategi dan metode pembelajarannya pun masih bersifat tradisional dan kurang inovatif. Di sekolah, pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia diarahkan untuk meningkatkan kemampuan mereka untuk berkomunikasi dalam bahasa Indonesia dengan baik dan benar, secara lisan dan tertulis, dan untuk menumbuhkan apresiasi terhadap hasil karya kesusastraan Indonesia.

Pembelajaran bahasa Indonesia berfungsi pula sebagai sarana untuk membantu siswa mengemukakan gagasan dan perasaan, berpartisipasi dalam masyarakat dengan menggunakan bahasa tersebut, dan menemukan serta menggunakan kemampuan analitis dan imajinatif. Apa yang dikemukakan Schleppergrell tersebut pun relevan dengan tujuan pengajaran bahasa dan sastra Indonesia. Strategi guru dalam mengajarkan bahasa Indonesia bukan hanya sebagai alat untuk meningkatkan kemampuan kognitif siswa, melainkan juga untuk meningkatkan apresiasi siswa terhadap seni dan budaya dalam hal ini adalah karya sastra.

Pembelajaran Sastra di Sekolah Dasar. Memasukkan materi pembelajaran sastra dalam kurikulum di sekolah menjadi sesuatu yang penting, karena pada manusia robot pertama di dunia adam sastra itu sendiri mampu menjembatani hubungan antara realita dan fiksi.

Melalui karya sastra, pembaca belajar dari pengalaman orang lain untuk direfleksikan dalam menghadapi masalah dalam kehidupan. Materi sastra sangat penting untuk disampaikan di sekolah, karena dalam sastra terdapat nilai-nilai kehidupan yang tidak diberikan secara perskriptif harus begini, jangan begitupembaca diberikan kebebasan mengambil manfaat dari dari sudut pandangnya sendiri. Melalui karya sastra juga siswa ditempatkan sebagai pusat dalam latar pendidikan bahasa, eksplorasi sastra, dan perkembangan pengalaman personal.

Keakraban dengan manusia robot pertama di dunia adam sastra akan memperkaya perbendaharaan kata dan penguasaan ragam-ragam bahasa, yang mendukung kemampuan memaknai sesuatu secara kritis dan kemampuan memproduksi narasi. Manfaat pendidikan sastra melalui proses pembelajaran yang diberikan di sekolah setidaknya dapat membantu pendidikan secara utuh bagi siswa, Rahmanto.

Keempat manfaat yang ditawarkan tersebut setidaknya dapat mengasah kemampuan apresiasi sastra secara menyeluruh. Berkaitan dengan pembentukan watak, pembelajaran sastra di sekolah memiliki dua tuntutan sebagai berikut. Karena sastra pengantar untuk mengenal kemungkinan hidup manusia Dalam arti berbagai macam bentuk perasaan manusia.

Kedua, pengajaran sastra dapat memberikan bantuan dalam usaha mengembangakan berbagai kualitas kepribadian siswa yang meliputi:

Bitcoin mining amazon web services billing

Man got bit buy monitor lizard
012 dissidia electrum wallets

Polmine litecoin exchange rates

Btc clicks bot

You have a 2liter bottle of liquid water at 0 c about how many calories are needed to heat up the wa
Bitcoin miner co to jest gronkowiec
Bitfenix phenom

The trade by barter system means

24 comments

Bitcoin trading platform reviewiq option cfd and forex witness a sensational change

Bitcoin wallet out of sync mac

Walaupun malas untuk pergi ke limbungan pembinaan kapal NGV Tech di Sijangkang, akhirnya saya mengalah kerana ada rakan-rakan yang mahu melihat bentuk kapal perang buatan Malaysia dengan lebih dekat.

Dari dalam khemah VIP, saya kemudian bergegas ke tapak pembinaan untuk mencari shot yang lebih menarik. Selepas meletakkan kereta, saya ditegur oleh blogger Malaysia Defense, Marhalim Abbas yang mahu meninggalkan majlis walaupun majlis pelancaran kapal belum pun bermula.

NGV Tech sudah banyak buat kapal perang termasuk untuk Iran, dan pada masa sekarang turut menyiapkan tiga buah kapal perang untuk Yaman. Kapal ini mempunyai ruang yang mencukupi untuk membawa lebih kurang 60 pelatih tidak termasuk 43 anak kapal dan ia akan diketuai oleh seorang Komander. Pada masa sekarang, TLDM tidak mempunyai kapal latihan dan anak-anak kapal terpaksa dilatih dalam pasukan kecil masalah ruang dalam kapal friget KD Hang Tuah.

Dahulu TLDM hanya menyewa kapal-kapal komersil milik swasta untuk mengajar anggota tentera laut ilmu pelayaran. Kapal ini tidak akan membawa peluru berpandu kecuali meriam kecil jenis SeahawkMsi 30mm. Sebenarnya ini bukan kapal perang pertama yang dibina di Malaysia, pada tahun 80an dahulu, kita sudah pun membina kapal perang sendiri yang kemudian ditauliahkan sebagai KD Marikh.

Aneh apabila saya lihat ramai pihak memandang remeh kemampuan industri senjata Malaysia. Apabila negara lain membina tank, rakyat mempertikaikan mengapa Malaysia tidak bina tank, apabila negara lain membina kapal terbang, rakyat pertikaikan mengapa Malaysia tidak membina pesawat. Tidakkah orang ramai melihat, negara sedang menumpukan perhatian untuk industri perkapalan dan ini sesuai dengan negara kita yang bersifat maritim.

Orang-orang Melayu sendiri sudah menguasai ilmu laut sejak dari ribuan tahun yang lampau dan kebanyakkan industri perkapalan Malaysia dikuasai oleh orang-orang Melayu terutama dari negeri Trengganu.

Pada pendapat saya, oleh kerana Angkatan Tentera Malaysia ATM bukan sebuah kuasa besar yang mampu beli beratus-ratus kereta kebal, adalah amat wajar supaya negara memberi fokus kepada bidang pembinaan kapal. Bidang pembinaan kapal mempunyai kaitan dengan ilmu besi dan selepas anak-anak tempatan menguasai ilmu pembuatan besi, saya fikir akan tiba satu peringkat negara akan menghasilkan besi-besi bermutu tinggi yang sesuai untuk dijadikan bahan asas kepada pembinaan raifel tempur dan perisai kenderaan darat.

Sebelum saya berundur diri, NGV Tech sebagai sebuah syarikat sepenuhnya milik Melayu Islam akan mempunyai limbungan yang lebih besar di Tanjung Agas dan satu hari nanti akan mampu membina kapal-kapal bersaiz friget ciptaan anak tempatan. A philosopher, well-trained CQC master, pinpoint marksman, tactical genius and firearm expert. Finished Special Ops close quarters training course in Experienced physical, electrocution and burn torture training to prevent information leak.

Broke fall 20m from helicopter. Gold medalist in Dormitory-level boxing. Maloners ditinggal TKI langsung hancur ekonomi mereka, spesies malon tak da mutu otaknya…..

Kahkahkah Kenapa bangsa malon terus dibodohohi pemimpin elit negara mu pak cik. Untuk bahasa mudah kita guna istilah lapisan jelah. Tipikal binaan badan atau hull kapal terdiri dari single atau double hull. Melayu itu sebenarnya hanya nama suku bangsa yg pusatnya ada di provinsi riau Indonesia kemudian menyebar ke kalimantan barat, deli sumatra utara, dan malaSia jadi sama seperti suku bangsa aceh, batak jawa, bugis ,sunda dll.

Tapi herannya di malaysia semua yang berkulit coklat disebut bangsa melayu walaupun nenekmoyang mereka ada yg berasal dari aceh, bugis, jawa, minang… Ini seperti menyebutkan warga negara inggris ,swedia yg nenek moyangnya suku bangsa viking, or warga perancis yg nenek moyangnya suku bangsa galia or germany yg nenek moyangnya suku bangsa aria, or spanyol yg berasal dari suku bangsa latin dengan berbagai bahasa dan budaya yang berbeda2 dipaksa untuk menjadi 1 identitas menjadi bangsa kulit putih or melayu menurut versi malaysia!!!

Kasian sekali aku melihat warga malaysia walaupun nenek moyang mereka berasal dari bugis misalnya yang bahasa dan budayanya berbeda sekali dengan bahasa dan budaya suku bangsa melayu dipaksa untuk melupakan akar sejarah asal usul mereka dan melupakan bahasa bugis yg sangat jauh berbeda dengan bahasa melayu….

Ini merupakan genosida budaya dan brain washing ala pemerintah malaysia yg memang notebene dikuasai oleh suku bangsa melayu… Sedangkan di Indonesia semua identitas suku bangsa masing2 tetap dipelihara dan tidak diseragamkan menjadi bahasa jawa misalnya walaupun pusat pemerintahan ada di Pulau Jawa.

Jadi di masing2 daerah budaya dan bahasa masing2 suku bangsa tetap dipertahankan seperti misalnya di aceh, batak, palembang, minang, banjar, bugis, bali , madura semunya memiliki budaya dan bahasa daerah masing2 dan tidak berusaha dihilangkan oleh Pemerintah Indonesia dan sebagai bahasa pemersatu bangsa adalah bahasa indonesia. Itulah kejeniusan dan kearifan pemimpin2 indonesia masa lalu seperti Sukarno, Mohamad Hatta , Sudirman, dll yang sadar bahwa Indonesia terdiri dari banyak suku bangsa dan budaya sehingga tidak bisa diseragamkan menjadi 1 bahasa or budaya saja.

Berbeda sekali dengan di malaysia kalau disana semuanya harus melayu, harus seragam, aku yakin warga malaysia keturunan aceh or bugis yang sudah lama bermukin dimalay pasti sdh tidak bisa berbahasa aceh or bugis begitu juga dengan budayanya mereka mungkin tak tahu karena pemerintah malaysia begitu gencar menghapuskan akar sejarah mereka sehingga dimalaysia saat ini hanaya ada 3 kelompok besar yang dibagi berdasarkan ras dan warna kulit yaitu melayu, cina dan india…kasian sekali.

Mengapa yg kau bahas hanya kapal indo yg terbakar? Bagaimana dgn KD mahawangsa yg juga habis dilalap api? Malay hanya bisa merakit kapal yg hullnya sdh dibuat di korea? Aku sebutkan sebagian kecil prestasi putra putri indonesia yg selama ini selalu dipandang rendah oleh sebagian warga malay yg picik… LPD KRI Surabaya, Panser Anoa, Assault Rifle SS2 yg selalu memenangi kejohananan menembak di asia tenggara dan australia juga libanon,Jeep Komodo lisence dari perancis, Fast Patrol Boat 57, 40, 60, Torpedo license dari germany,dll masih banyak lagi… Mana prestasi bangsa malay?

Hanya cakap besar saja kau…hahaha. Manado — 5 orang diduga warga negara Malaysia terdampar di sebuah rakit penangkap ikan di perairan Laut Sulawesi. Diperkirakan, kelima korban berlayar dari pulau Kalimantan atau daerah Sabah Malaysia menuju Laut Sulawesi.

Namun dalam pelayaran mengalami kerusakan mesin sehingga hanyut terbawa arus gelombang laut. Kalau anda melihat, Maidin, jumlah penonton Indonesia yang mencapai 3 juta penonton sejak film Habibie dan Ainun di putar di seluruh bioskop di Indonesia sepanjang satu bulan ini, sudah pasti anda menjadi seorang yang kerdil nilai, kerdil martabat dan malu hati. Malu terhadap hinaan dan cercaan yang anda tuliskan untuk konsumsi politik dalam negeri negara anda.

Anda katakan Habibie penghianat, anda katakan Habibie anjing imperialis adalah sebuah penghinaan yang hanya bisa dilakukan oleh politisi bermuka celeng tanpa hati nurani. Kita ingin menegaskan hal yang sudah tegas dan lugas bahwa Habibie adalah sosok yang dicintai rakyat Indonesia, baik pribadinya maupun kecerdasan intelektualnya serta ketaatannya pada akidah yang digenggamnya bersama kecintaannya pada sang istri yang sudah lebih dulu meninggalkan kita semua..

Perilaku kekanak-kanakan politisi penguasa di negeri jiran itu memberikan definisi jelas tentang ketidakmampuan mereka pada apa yang disebut perbedaan pendapat dan sudut pandang.

Negeri yang merdeka berdasarkan hadiah dari kolonial Inggris tidak mampu menghilangkan kelas masyarakat yang dibangun berdasarkan struktur kesultanan negara bagian yang sangat protektif terhadap bumiputera Melayu.

Struktur non egaliter inilah yang membuat pola pandang dan pola pikir elite politiknya lemah syahwat ketika berhadapan dengan kritik dan beda pendapat. Kegetiran suasana kebatinan ini menampakkan ruang ego yang demikian nyata manakala dalam ruang orasi yang dilakukan Habibie di Universitas Selangor atas undangan Anwar Ibrahim Desember lalu, membuat segelintir politisi UMNO kebakaran jenggot dan keringat dingin di ruang AC.

Kita ingin katakan pada Maidin, bahwa demokrasi di negara anda adalah demokrasi imitasi. Anwar Ibrahim adalah korban politik UMNO yang dilakukan secara vulgar, berlebihan dan melewati ambang batas kepatutan. Bahkan korban pembusukan itu semakin semerbak harum kembangnya. Sebenarnya jika politisi UMNO tidak membawa-bawa nama Habibie untuk dijadikan sasaran tembak, rakyat Indonesia tidak terlalu memikirkan apalagi mencampuri model demokrasi di Malaysia yang masih setingkat play group, harus ada orang tua yang mendampingi di sekolahnya.

Bukan bermaksud membenarkan posisi bertetangga RI atas jiran yang satu ini tetapi perjalanan sejarah membuktikan selalu saja pihak seberang sana yang memulai keributan apakah itu klaim teritori, klaim kebudayaan, pelecehan TKI, arogansi orang kaya baru. Habibie adalah sosok yang dikagumi oleh bangsa Indonesia. Beliau meletakkan dasar-dasar teknologi kerdirgantaraan yang saat ini sedang bergeliat hangat memproduksi pesawat dan helikopter.

Pemikiran visioner beliau yang betapapun pahitnya namun harus diputuskan yaitu melaksanakan referendum di Timor Timur yang kemudian melepaskan diri dari Indonesia. Pemikiran visioner itu kemudian terjawab kini, Timor Timur tidak lagi menjadi beban politik dan ekonomi bagi Indonesia dan yang terpenting dari semua itu bekas provinsi Indonesia itu bersahabat erat tanpa dendam dengan bekas induk semangnya.

Dunia menaruh hormat pada Indonesia. Dalam urusan pertahanan negeri, perkuatan militer Indonesia adalah jawaban paling tegas untuk memberitahu pihak sebelah bahwa kita tidak ingin lagi menjadi pelengkap penderita.

Militer Indonesia telah bangkit dengan kedatangan sejumlah alutsista modern dan akan terus berdatangan untuk memenuhi definisi MEF Minimum Essential Force.

Memang namanya MEF tetapi target yang hendak dikejar adalah minimal mengungguli kekuatan persenjataan militer Malaysia, maksimal berkeinginan menjadi kekuatan militer nomor satu di Asia Tenggara. Inilah jawaban cemerlang tentang sebuah hakekat eksistensi dan martabat negeri. Perkuatan tentara dengan dukungan kemajuan ekonomi selama hampir 9 tahun ini memberikan nilai tambah pada nilai spirit kebangsaan yang memang sudah ada dalam naluri dan adrenalin warga bangsa ini.

Penambahan satuan tempur termasuk batalyon tank di Kalimantan, pembentukan dua komando militer kewilayahan, penempatan sistem persenjataan Astross II di Kalimantan, pembentukan skuadron UAV dan roket-roket Rhan berdaya tembak 50 km serta skuadron Heli Tempur adalah bagian dari hasrat yang ingin ditumpahkan.

Bahwa jika anda bermain api kami tidak perlu menyiram dengan air lagi seperti yang dilakukan selama ini demi persaudaraan ASEAN. Tetapi kami juga akan kirimkan bola api yang lebih besar. Tidak lama lagi peluru-peluru kendali berjarak tembak km sebagai hasil kolaborasi teknologi roket Lapan dengan teknologi rudal C Cina akan menjadi kekuatan strategis yang ditempatkan secara statis dan mobile di perbatasan Indonesia-Malaysia.

Di Indonesia, bekas Presiden Indonesia B. Habibie masih mempunyai kredibiliti yang tinggi. Beliau bukan seorang street actor, maka itu rakyat Indonesia marah apabila saya menyamakannya dengan Anwar Ibrahim.

Habibie adalah seorang pemimpin yang masih dihormati dan tidak bergelumang dengan lumpur seperti Anwar Ibrahim. Jelas sekali dia bermental bunglon dan malu untuk meminta maaf. Ironinya lagi berpuluh alinea dia ungkapkan untuk kembali membusukkan Anwar Ibrahim lalu ditutup dengan dua alinea diatas.

Jelas tidak nyambung karena memang tidak ada kaitannya. Begitulah kenyataannya, Maidin tak mau meminta maaf, lalu menulis lagi dengan maksud mengambil hati. Hebatnya lagi Presiden ketiga RI Habibie tak perlu repot menanggapi tulisan hinaannya, itulah cermin jiwa kenegarawanannya.

Pelajaran demi pelajaran telah kita dapatkan dari rumah jiran yang pongah ini. Semuanya sedang berjalan, so biarkan anjing mengonggong kafilah terus melaju. Tetapi sesekali memang perlu juga dibentak karena biasanya kalau anjing mengonggong tanda tak menggigit dan kalau dibentak dijamin pasti lari.

Malaysia terpaksa buat macam tu untuk memastikan harta milik rakyat dikembalikan.. Mungkin kalau zaman lalu eya, sekarang dah kurang tepat, banyak melayu sekarang semakin melupai asal usulnya,. Ok kawan-kawan, buka minda dan berfikiran positif ni ada satu artikel dan komen-komen dari pembaca hampir semuanya.

Satu panggil Malon,yg satu lg panggil Indon. Satu panggil Malonjing,yg satu lg panggil Indog. Satu panggil Babi,yg satu lg panggil Setan. Blog Militer dah jadi Blog Maki Hamun,teruskan perangai yg cam budak hingusan… Cuih…x dewasa langsung. Alahai indon, tak yah nak gabra sangat mcm beruk kena belacan laaa. Ni kami baru aja buat kapal utk latihan, bukannya kapal perang fibre glass stealth yg terhaibat di dunia. Takkan ini pun nak jeles. Tapi mestilah jeles kan sebab malaysia negara tak mampu ni berjaya buat kapal latihan ni, tapi korang buat kapal terus jadi stealth sampai sekarang terus tak boleh nampak.

BTW aku sekarang kat Aceh ni dah dekat sebulan, tadak pulak aku dengar org sini nak benci2 org malaysia, lagi hormat ada. Yg dia orang bgtau aku, kebanyakan provokator ni cina2 dari indon, area jawa khasnya yg dengki tak dak punca, lagi satu kebanyakan yg jadi provktor especially depa yg nak berperang sebenrnya budak2 yg bulu ketiak pun belum tumbuh lagi, gara2 terpengaruh ngan watak2 heroic dalm filem2 perang, depa pun berangan nak berperang agar dpt jd hero mcm dalam filem2 tu.

Kira mangsa2 TV la ni…. Tu yg cakap tak dak fakta memanjang…. Jadi kita tak payah la nak layan sgt depa ni. Nak beli Kopi Ulee Kareng, sedap woooo. Kau ni kuat merepek la. Bahasa pun tunggang langgang, ada hati nak kutuk orang lain. Diri sendiri ada muhasabah tak?

desukedo.biz